Por JUAN JOS\u00c9 GARC\u00cdA PI\u00d1EIRO<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 EL SILENCIOSO DESPERTAR DEL HONGO<\/strong><\/p>\n Pr\u00f3logo<\/em><\/strong><\/p>\n Dedicado a todas las personas encarceladas ADVERTENCIA PRELIMINAR<\/p>\n \u00a0\u00abDe modo que tambi\u00e9n para m\u00ed son reales los libros; no s\u00f3lo me vinculan con otras mentes, sino con la visi\u00f3n de otras mentes, con lo que esas mentes comprenden y ven. Veo sus mundos tan claramente como el m\u00edo\u00bb.<\/p>\n \u00a0PHILIP K. DICK<\/p>\n PR\u00d3LOGO<\/strong><\/p>\n En mayo de 1995 me encontraba de nuevo en el aeropuerto de Barajas, desde donde hab\u00eda partido el a\u00f1o anterior, rumbo a Brasil. As\u00ed conclu\u00eda un viaje, cuya aut\u00e9ntica dimensi\u00f3n en ese momento estaba lejos de conocer enteramente. Aquellas personas que leyeron En busca de las plantas sagradas<\/i> recordar\u00e1n el estado de extra\u00f1eza en que me encontraba al final de mi viaje, tras mi iniciaci\u00f3n en el mundo del chamanismo y mis encuentros con diversas plantas sagradas.<\/p>\n A mi vuelta no hab\u00eda integrado completamente las experiencias que hab\u00eda vivido bajo los efectos de las plantas de poder. Estas experiencias me hab\u00edan mostrado otra realidad, una realidad m\u00e1s all\u00e1 de la ordinaria, que no ten\u00eda la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad de negar, por la sencilla raz\u00f3n de que hab\u00eda entrado en ella.<\/p>\n No s\u00f3lo la hab\u00eda visto, hab\u00eda estado all\u00ed, me hab\u00eda fundido con ella y hab\u00eda dejado de ser yo, sin dejar de ser yo mismo, sino todo lo contrario, y finalmente, hab\u00eda comprendido que todo esa realidad formaba parte de un mundo desconocido, pero no por eso menos real que el mundo habitual para nosotros.<\/p>\n He descrito lo acontecido en ese viaje con anterioridad. En el libro En busca de las plantas sagradas<\/i> relat\u00e9 minuciosamente c\u00f3mo me afect\u00f3 conocer a los hombres de conocimiento que fui encontrando a lo largo de mi viaje por Sudam\u00e9rica, y c\u00f3mo esas experiencias me fueron transformando.<\/p>\n A mi vuelta me enfrent\u00e9 al dif\u00edcil problema de integrar todas esas vivencias dentro de mi ser, de existir plenamente en la vida de todos los d\u00edas, habiendo asimilado mis experiencias ente\u00f3genas, aceptando la existencia de dimensiones inexploradas de la realidad. Al mismo tiempo, intu\u00eda que hab\u00eda una \u00faltima realidad, y trat\u00e9 de mantener el intento de alcanzar alg\u00fan d\u00eda, preferiblemente compartiendo un intento colectivo, el fin \u00faltimo del guerrero: la libertad total.<\/p>\n Otro hecho que hube de afrontar e integrar en mi vida diaria fue dejar de ver a las plantas sagradas como un simple instrumento para modificar nuestro estado de conciencia, simplemente como una especie de microscopios o telescopios vegetales que nos permiten explorar el espacio interior y exterior.<\/p>\n Y por supuesto lo son, pero con el tiempo he ido descubriendo que las plantas cham\u00e1nicas son tambi\u00e9n seres vivos con una clase de conciencia diferente a la humana, pero conciencia al fin y al cabo; seres con los que es posible establecer una comunicaci\u00f3n \u00edntima y directa al integrarlos en nuestro metabolismo, que tienen inter\u00e9s en mostrarnos su mundo y en conocer el nuestro, y que tienen conocimientos de los que la mayor\u00eda de los seres humanos carecen.<\/p>\n Mi propia experiencia me ha ense\u00f1ado que las plantas maestras, al ayudarnos a expandir nuestra conciencia y a conocer otros mundos, son nuestras aliadas, copart\u00edcipes de nuestra evoluci\u00f3n como especie humana.<\/p>\n La mayor\u00eda de las especies no evolucionan aisladas, sino interconectadas, en una relaci\u00f3n de simbiosis evolutiva. De ah\u00ed la gran importancia de los ente\u00f3genos, y la urgente necesidad de la normalizaci\u00f3n de las sustancias cham\u00e1nicas.<\/p>\n S\u00f3lo los ignorantes, los mentalmente pobres, o los presos de oscuros intereses econ\u00f3micos y de presiones desde la cabeza del Imperio, pueden ser capaces de intentar prohibir algo que forma parte de la naturaleza, como las plantas y hongos sagrados.<\/p>\n Y s\u00f3lo una sociedad castrada y sometida puede aceptar, sin apenas resistencia, el intento de quienes tratan de controlarnos de detener la evoluci\u00f3n de nuestra mente, tratando de negarnos, desde que nacemos a la tumba, la experiencia directa de la realidad.<\/p>\n \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo aceptar\u00e1 nuestra sociedad la prohibici\u00f3n de la exploraci\u00f3n sin trabas de la conciencia humana?<\/p>\n Pero, \u00bfestamos realmente acept\u00e1ndola?. Porque afortunadamente, intentar impedir el encuentro del ser humano con las plantas cham\u00e1nicas es un intento no s\u00f3lo aberrante, sino que a la larga est\u00e1 abocado al fracaso.<\/p>\n Los libros que aparecen en la amplia bibliograf\u00eda incluida en \u00e9ste y en el anterior libro, son una evidencia documental de c\u00f3mo la experiencia ente\u00f3gena ha formado y forma parte de la experiencia humana. Y seguir\u00e1 formando parte de ella, lo quieran o no quienes tratan de controlar nuestras vidas y nuestra conciencia. De ello nos estamos encargando la amplia comunidad de personas que a pesar de todo, arriesgando nuestra libertad f\u00edsica o incluso nuestra vida, desafiamos cada d\u00eda y cada noche la dictadura de la percepci\u00f3n que otros se empe\u00f1an en perpetuar.<\/p>\n No describir\u00e9 en este libro, salvo cuando as\u00ed sea necesario, mis experiencias entre el viaje cuya cr\u00f3nica es En busca de las plantas sagradas<\/i>, y este nuevo viaje por tierras de Am\u00e9rica, del que este libro es un fiel testimonio. Tampoco aparecen reflejados aqu\u00ed los sucesos acaecidos tras el regreso de mi segundo viaje de Am\u00e9rica.<\/p>\n Y no es que considere que carecen de importancia ni de utilidad para las personas interesadas en el chamanismo y los estados modificados de conciencia. Sencillamente, esta decisi\u00f3n es fruto de una cuesti\u00f3n de prioridad. Considero de un mayor inter\u00e9s hacer p\u00fablicos los hechos en los que particip\u00e9 en este nuevo viaje; las ense\u00f1anzas que recib\u00ed de los distintos hombres y mujeres de conocimiento que conoc\u00ed durante \u00e9l; mis nuevas experiencias con las plantas de poder; y las conclusiones provisionales a las que llegu\u00e9 tras escucharlas.<\/p>\n En definitiva, me parece prioritario compartir los frutos de la continuaci\u00f3n de mi peculiar aprendizaje del chamanismo. Sin embargo, alg\u00fan d\u00eda, es posible que llegue el momento de hacer p\u00fablica la cr\u00f3nica de mis viajes por lugares menos ex\u00f3ticos; lugares cercanos a nosotros donde tambi\u00e9n existen encuentros con lo desconocido, mujeres y hombres de conocimiento, centros de poder y energ\u00eda, y donde sobre todo tenemos la oportunidad de aprender, de despertar, de ver y de actuar como una guerrera o un guerrero; lugares donde tambi\u00e9n existe la posibilidad del encuentro, de amar, crecer y evolucionar libremente si \u00e9se es nuestro intento.<\/p>\n Las principales destinatarias de este nuevo libro son, pues, todas las personas que en occidente, lentamente, pero sin pausa, hemos comenzado a conocernos y reconocernos en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n Las mujeres y hombres de conocimiento que encontr\u00e9 en tierras de M\u00e9xico nos ven como partidas del nagual sin nagual; nos ven y nos valoran como las tribus del sur, parte inseparable de las tribus de occidente, de las que me hablaran los hombres de conocimiento incas, tal y como ya relat\u00e9 en mi primer libro.<\/p>\n Esas personas de poder conf\u00edan m\u00e1s en nosotras y nosotros, a pesar de nuestras limitaciones actuales, que en la mayor\u00eda de los miembros de su cultura que han venido y vienen a nuestros pa\u00edses a traer un conocimiento que corrompen con su mal uso del poder personal, del dinero o con los abusos sexuales sobre las personas que m\u00e1s o menos ciegamente les siguen.<\/p>\n Ellas saben que aunque somos aprendices, no hemos abandonado ni abandonaremos el camino del coraz\u00f3n.<\/p>\n El nacimiento espont\u00e1neo de esta clase de grupos o el desarrollo de una nueva clase de aprendizaje no es un hecho aislado o casual, como se podr\u00e1 comprobar durante la lectura de este libro. Al contrario, se trata de una caracter\u00edstica de los tiempos que estamos viviendo.<\/p>\n El hecho no es muy conocido debido a su existencia en el mundo de lo interno, m\u00e1s que como una presencia social organizada; porque si bien muchas de las personas que toman parte en este intento lo desconocen y se sientan aisladas, existimos, existimos realmente.<\/p>\n Nos ven, nos vemos, les vemos. Somos una minor\u00eda emergente de la humanidad, a pesar de que como digo, al menos en esta realidad, no nos conozcamos todos entre s\u00ed. La tendencia, no obstante, es el aumento continuo de los encuentros f\u00edsicos, encuentros que tienen un gran poder, est\u00e1n produci\u00e9ndose hace a\u00f1os, e ir\u00e1n a m\u00e1s, en su frecuencia y en su profundidad.<\/p>\n De todas formas, aunque nada m\u00e1s encontrarnos tengamos la intensa sensaci\u00f3n del reconocimiento, y nos alegremos, y riamos juntos, ni siquiera es importante el encuentro f\u00edsico, sino vivir y crecer con la conciencia de la existencia de otros guerreros y otras guerreras –o como cada cual prefiera llamarlos– cuyo intento es el mismo, y cuyo modo de aprendizaje, retos, anhelos y dificultades son similares.<\/p>\n Un reto que tenemos ante nosotros y nosotras es eliminar la gran desconexi\u00f3n existente, incluso el aislamiento y el desconocimiento, entre las personas que estamos compartiendo un mismo intento.<\/p>\n La inexistencia de un nombre para nuestra comunidad y la ausencia de una estructura es un hecho que no debe desalentarnos, sino antes al contrario, mostrarnos que somos en algo diferente a los antiguos grupos seguidores de supuestos maestros, cuya tarea es necesario afirmar que ya ha concluido. Cada vez m\u00e1s personas comprueban en sus propias vidas, y gracias a su experiencia, c\u00f3mo su permanencia en la actualidad es m\u00e1s un obst\u00e1culo que una ayuda en la busca de la libertad.<\/p>\n Los tiempos que vivimos nos exigen que seamos nuestros propios chamanes y chamanas, unidos m\u00e1s que por formar parte de una misma tradici\u00f3n, por compartir y mantener un nuevo intento para el ser humano.<\/p>\n Estamos acerc\u00e1ndonos a poder expresar en nuestras vidas nuestra verdadera naturaleza. Cada d\u00eda m\u00e1s, m\u00e1s seres humanos nos negamos a someternos a la dictadura de la percepci\u00f3n, porque hemos experimentado –m\u00e1s que le\u00eddo o escuchado– que somos seres multidimensionales, y nos negamos a vivir anestesiados y limitados en la \u00fanica realidad que nos hab\u00edan dicho exist\u00eda, y para la que \u00fanicamente hab\u00edamos sido entrenados.<\/p>\n Cada vez a m\u00e1s a m\u00e1s seres humanos nos entusiasma la exploraci\u00f3n y no la evasi\u00f3n, el descubrimiento y no la ignorancia, la novedad y no el h\u00e1bito, la expansi\u00f3n de nuestra conciencia y no la robotizaci\u00f3n de nuestras vidas, el amor real y no la esclavitud disfrada de ternura<\/p>\n En otros palabras: cada vez m\u00e1s seres humanos anhelan la libertad y no la falsa seguridad.<\/p>\n Con la conciencia de no realizar un viaje individual, exploramos y vivimos otras dimensiones de nuestro ser, aunque tambi\u00e9n vivamos y suframos y disfrutemos la realidad ordinaria todav\u00eda la mayor parte de nuestro tiempo.<\/p>\n Tal y como descubr\u00ed en el M\u00e9xico de los naguales, somos Quetzalcoatls, serpientes emplumadas, conscientes de nuestra naturaleza animal y maravillosa, en un apasionante estado de transici\u00f3n, en el ramal final que nos obliga a elegir entre continuar siendo mujeres y hombres serpiente, o llegar a ser hombres y mujeres \u00e1guila, antes de llegar a ser capaces de partir.<\/p>\n Qui\u00e9n sabe para qui\u00e9nes de nosotras llegar\u00e1, alg\u00fan d\u00eda, el momento de emprender el vuelo de la libertad. Intuyo que todo aqu\u00e9l o aqu\u00e9lla que mantenga impecablemente la decisi\u00f3n y la determinaci\u00f3n de este intento.<\/p>\n El camino del conocimiento exige hoy romper con los viejos h\u00e1bitos. Por duro que resulte escucharlo a algunas personas, vuelvo a afirmar que el tiempo de los maestros, tal y como lo conocimos, ha terminado.<\/p>\n Hoy quien quiera saber ha de tomar las riendas de su vida y aceptar la responsabilidad de ser su propio maestro o su propia maestra; aprendiendo y creciendo con los seres de \u00e9sta y de otra realidad; evolucionando individualmente junto con el resto de los dem\u00e1s seres humanos, de los dem\u00e1s seres vivos, dentro de la naturaleza, de Gaia y del universo.<\/p>\n No necesitamos intermediarios para aprender y tener una experiencia directa de la realidad. No necesitamos maestros, naguales, gur\u00fas o chamanes a quienes seguir y someternos, aunque podamos aprender de ellos, como de todas nosotras y nosotros, manteniendo siempre nuestra libertad.<\/p>\n No necesitamos someternos a personas, tradiciones o sistemas de creencias que act\u00faan como verdaderos alucin\u00f3genos –seg\u00fan el diccionario un alucin\u00f3geno es algo que nos ofusca, seduce o enga\u00f1a, haciendo que se tome una cosa por otra–. Maestros pueden ser cualquier persona, los ente\u00f3genos, y tambi\u00e9n situaciones que sirven para provocar nuestro despertar, nuestro cambio interno y nuestra evoluci\u00f3n.<\/p>\n Evolucionar no es alucinar. Vivir de una manera inconsciente y limitada es vivir alucinado. Creer que la realidad es s\u00f3lo una parte de la realidad, la m\u00e1s palpable, es alucinar. La alucinaci\u00f3n es una clase de ceguera, negarse a ver qu\u00e9 es realmente la existencia.<\/p>\n Mientras vivamos alucinados, mientras exista en nuestras vidas alg\u00fan lugar para el espejismo y la alucinaci\u00f3n, mientras no despertemos totalmente, necesitaremos desalucinadores, siendo plenamente conscientes de lo que son, sin crear nuevas dependencias, manteniendo la soberan\u00eda sobre nuestra propia conciencia.<\/p>\n Hoy en d\u00eda si necesitamos algo es libre acceso a ente\u00f3genos y a otros medios de experimentar en nuestras mentes y en nuestras entra\u00f1as la realidad \u00faltima, como hacemos al conocer los estados m\u00e1s elevados de la conciencia humana. No necesitamos experiencias de segunda mano, que nadie nos cuente qu\u00e9 es el gran misterio, sino vincularnos a \u00e9l y ser capaces de experimentar su existencia.<\/p>\n Necesitamos ir m\u00e1s all\u00e1 de la conciencia mutilada y castrada, considerada normal en nuestra sociedad. Necesitamos m\u00e1s experiencias trascendentes, y experiencias m\u00e1s profundas. Necesitamos internarnos en lo desconocido, con prudencia pero sin miedo. Necesitamos explorar otras dimensiones de nuestra conciencia y de la realidad. Necesitamos alcanzar las estrellas y el infinito, partiendo de la tierra en que nacimos.<\/p>\n ***<\/p>\n Hoy existe un nuevo modo de aprendizaje, que anteriormente he calificado de peculiar, al no producirse por la adscripci\u00f3n durante a\u00f1os a un solo maestro o nagual, sino m\u00e1s bien al contacto directo con el conocimiento, a trav\u00e9s de las plantas y hongos cham\u00e1nicos, de diversas t\u00e9cnicas de modificaci\u00f3n de la conciencia humana, y gracias a los encuentros con mujeres y hombres que, seg\u00fan afirman ellos, se van encargando sucesivamente, de un modo que a\u00fan no he sido capaz de entender completamente, del aprendizaje del guerrero o de la guerrera occidental. Estos hombres y mujeres tienen maestr\u00eda; no son ni maestros ni gu\u00edas a la vieja usanza. Simplemente aparecen en nuestras vidas, nos enfrentan al misterio, nos permiten penetrar en \u00e9l y despu\u00e9s desaparecen, muchas veces sin dejar rastro.<\/p>\n Atribu\u00ed esos contactos a la mera casualidad, pero al llegar nuevamente a Am\u00e9rica, muy pronto descubr\u00ed que la casualidad no exist\u00eda en absoluto. Estas personas parec\u00edan actuar coordinados, aparec\u00edan y desaparec\u00edan en el momento exacto, al mismo tiempo que era yo quien tomaba en cada momento la decisi\u00f3n sobre el rumbo de mi viaje.<\/p>\n All\u00ed y aqu\u00ed, hay personas y hechos que solamente nos marcan una direcci\u00f3n que somos libres de seguir o no, pero esas se\u00f1ales en el camino existen, y resulta fundamental estar atentos a ellas. Tenemos la oportunidad de no avanzar a ciegas, manteniendo siempre nuestra libertad de elecci\u00f3n, de acierto y error.<\/p>\n Decir algo m\u00e1s ser\u00eda hablar del Gran Misterio, y para m\u00ed el Gran Misterio contin\u00faa siendo eso, un gran misterio.<\/p>\n No pretendo haber encontrado respuestas a todas las preguntas. Antes al contrario, aseguro haber encontrado un medio por el que cada cual puede hallar sus propias respuestas, y este libro es una peque\u00f1a muestra de ello.<\/p>\n Afirmo tambi\u00e9n que cada uno, cada una, poseemos algunas piezas del rompecabezas, y una de nuestras posibilidades es ponerlas encima de la mesa, con la esperanza de, entre todos y todas, ver ya algo del cuadro general que tenemos ante nosotras en la actualidad. Compartir con total sinceridad los resultados de nuestras b\u00fasquedas resulta cada vez m\u00e1s imprescindible.<\/p>\n Nuestra transformaci\u00f3n como individuos es de nuestra entera responsabilidad. Hay un \u00e1mbito donde nuestra soberan\u00eda es plena.Al mismo tiempo, resulta fundamental mantener la conciencia de que nuestro cambio interno forma parte de una transformaci\u00f3n colectiva en la que una parte importante de la humanidad est\u00e1 inmersa.<\/p>\n Nuestras dificultades son reales, pero tambi\u00e9n lo es nuestro intento. Y nuestro intento no es otro que transcender nuestros l\u00edmites: l\u00edmites impuestos por nosotros mismos, por las viejas estructuras de la sociedad en la que vivimos, por nuestra cultura y por nuestra actual naturaleza humana. Nuestro intento no es otro que transcender el ego y nuestros apegos, y cuando llegue el momento, ser capaces de transcender nuestros cuerpos para llegar a ser pura conciencia, energ\u00eda plenamente consciente.<\/p>\n Nuestro intento no es otro, pues, que la libertad total.<\/p>\n Este intento requiere descubrir las respuestas a las tres grandes preguntas que desde sus inicios han interrogado al ser humano: De d\u00f3nde venimos, qui\u00e9nes somos, y a d\u00f3nde vamos. Tres preguntas frecuentemente formuladas sin sentido, pero que son sin la m\u00e1s m\u00ednima duda, tres preguntas de poder que esconden en sus respuestas la fuerza, la energ\u00eda y la sabidur\u00eda que hoy necesitamos.<\/p>\n Los ente\u00f3genos nos ayudan a explorar, pero no niego que hay otros medios de ir descubriendo, como animales curiosos que somos, respuestas a esas preguntas de poder, sobre todo, para llegar a vislumbrar hacia d\u00f3nde nos dirigimos.<\/p>\n Intuyo, y es s\u00f3lo una intuici\u00f3n, que hacia alg\u00fan punto donde en alg\u00fan momento nos encontraremos todas, aunque sea en el \u00faltimo pelda\u00f1o.<\/p>\n Si algo he aprendido de las plantas maestras y de los aut\u00e9nticos chamanes y chamanas que he encontrado en mis viajes, es que el ser humano posee ya capacidades de las que la mayor\u00eda de los mortales o inmortales carecemos.<\/p>\n Sanaci\u00f3n, telepat\u00eda, clarividencia, clariaudiencia, adivinaci\u00f3n, salidas del cuerpo y del tiempo lineal, contactos con otros seres, son algunas de estas posibilidades por desarrollar por la mayor\u00eda de nosotros. Por no hablar de la posibilidad de transcender la muerte tal y como es concebida en nuestra cultura.<\/p>\n Afirmo, basado en mi propia experiencia y en la de personas que lo han investigado seriamente, que nuestro cerebro y nuestra actual naturaleza incluye ya estas capacidades, y muchas m\u00e1s, por ahora s\u00f3lo en estado latente para la mayor\u00eda de nosotros y nosotras.<\/p>\n Activarlas, despertarlas, es uno de los efectos de los ente\u00f3genos y una de las expresiones futuras del proyecto evolutivo inscrito en esos fragmentos del ADN que el proyecto Genoma est\u00e1 todav\u00eda intentando descifrar.<\/p>\n El ser humano del futuro ser\u00e1 capaz de transitar el recorrido que va desde el interior de nuestras c\u00e9lulas a una dimensi\u00f3n donde sencillamente se encontrar\u00e1 con el infinito.<\/p>\n Hay algo m\u00e1s que caracteriza a los tiempos que estamos viviendo hoy en d\u00eda: es la supremac\u00eda de la novedad frente al h\u00e1bito, a\u00fan cuando \u00e9ste contin\u00fae todav\u00eda siendo tan poderoso y dif\u00edcil de desterrar de nuestras vidas y de nuestra sociedad.<\/p>\n Hoy nos rodean nuevas apariciones, avances sutiles o evidentes de todo tipo, que s\u00f3lo los m\u00e1s j\u00f3venes pueden llegar a aprehender en toda su complejidad. Los cambios afectan a todos los \u00e1mbitos de lo social, y a los nuevos guerreros y guerreras nos exigen actuar en libertad, abiertos a los nuevos descubrimientos, con nuestras mentes preparadas para fluir con la vida y con la energ\u00eda del universo.<\/p>\n Una de esas novedades es el aumento de la cantidad de seres humanos que cruzamos el umbral de separaci\u00f3n entre dimensiones y universos que coexisten realmente, aunque ahora apenas lo intuyamos o lo vislumbremos. Y otra novedad es una mayor calidad de esas entradas en lo desconocido.<\/p>\n Estamos alcanzando cada vez con m\u00e1s frecuencia dimensiones que no s\u00f3lo pertenecen al espacio interior o a otras partes del universo exterior, sino que tenemos la posibilidad de explorar mundos fuera del tiempo lineal, dimensiones fuera del espacio-tiempo, fuera del universo conocido de \u00abaltura, anchura, profundidad y tiempo\u00bb.<\/p>\n . Hasta ahora b\u00e1sicamente se hab\u00edan explorado otros planos de la realidad, que aun fuera del mundo material, todav\u00eda pertenec\u00edan a universos dentro del espacio-tiempo.<\/p>\n Algunos de los miembros de la especie humana –si es que algunos seres excepcionales no lo han logrado ya– se encuentran cada vez m\u00e1s cerca de la posibilidad real de romper con el tiempo lineal, m\u00e1s gracias a la expansi\u00f3n de la conciencia humana que a avances t\u00e9cnicos.<\/p>\n La puerta de entrada, o de salida, no es ninguna m\u00e1quina ni agujero negro del espacio exterior, sino nuestro espacio interior, alguna dimensi\u00f3n desconocida de nuestra conciencia. Las consecuencias de cruzar esa puerta entran dentro del campo de lo literalmente inconcebible, y la generalizaci\u00f3n de esta experiencia sencillamente transformar\u00eda de una manera radical el mundo tal y como ahora lo conocemos.<\/p>\n Por decirlo de otra manera, y haciendo breve una larga historia: si hasta ahora se a\u00f1ad\u00edan m\u00e1s dimensiones espaciales a la realidad habitual, ahora estamos siquiera entreviendo el momento en que seremos, o ser\u00e1n nuestros continuadores, capaces de a\u00f1adir de una manera cotidiana dimensiones temporales, algo que incrementar\u00eda la riqueza y variedad de la vida y de la experiencia de ser de tal modo, que hoy por hoy nadie puede ni siquiera imaginar.<\/p>\n Y s\u00f3lo ser\u00e1 un paso intermedio, un alto en el camino.<\/p>\n Desconozco la incidencia del cruce de ese umbral decisivo en la humanidad como un todo, en la Tierra como un todo; desconozco si habr\u00e1 seres humanos que lo cruzar\u00e1n \u00abdefinitivamente\u00bb en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, si hubo quienes ya lo cruzaron y \u00abregresan\u00bb a nuestro aqu\u00ed-ahora; desconozco todo nuestro potencial, un potencial que tratamos de conocer y experimentar en todas sus consecuencias.<\/p>\n El infinito es hasta ahora una simple palabra que nadie sabe qu\u00e9 significa realmente. Para el ser humano del futuro, aunque no sepamos de qu\u00e9 futuro ni su proximidad, formar\u00e1 parte de su realidad y de su experiencia vital. Nosotros y nosotras s\u00f3lo podemos llevar el testigo el tiempo que nos corresponda, en la larga marcha que nos –o les– habr\u00e1 llevado hasta all\u00ed, desde que hace unos 50.000 a\u00f1os hubo seres tan similares a nosotros que ya podr\u00edamos considerar humanos.<\/p>\n Las palabras son totalmente insuficientes para ni siquiera concebir cu\u00e1l puede ser el siguiente paso evolutivo de nuestra especie, quiz\u00e1s el que signifique dejar de ser Homo sapiens, <\/i>para pasar a ser \u00bfqu\u00e9?.<\/p>\n Habr\u00eda que volver a hablar del Gran Misterio, y callar despu\u00e9s.<\/p>\n Todos estos descubrimientos son descritos minuciosamente a lo largo del libro. Son conclusiones transitorias basadas en mi experiencia o en la de personas que conoc\u00ed.<\/p>\n Esta vez no me he visto obligado a ocultar excesivos datos o experiencias, con la excepci\u00f3n de algunas cuya descripci\u00f3n causar\u00eda un rechazo general entre personas que se consideran de mente abierta, pero que permanecen limitadas por tab\u00faes de distinta clase, aunque sean capaces de leer y disfrutar libros como \u00e9ste.<\/p>\n El paso del tiempo y la generalizaci\u00f3n de esta clase de experiencias har\u00e1n posible la publicidad de hechos que entonces dejar\u00e1n de parecer simples delirios a las personas dominadas y limitadas por prejuicios de origen cultural y sistemas de creencias aceptados sin m\u00e1s, a pesar de su evidente capacidad mutiladora de las posibilidades que las vida nos ofrece a cualquier ser humano, y de las nefastas consecuencias para la supervivencia del planeta.<\/p>\n Tambi\u00e9n me he visto obligado a ocultar la identidad de algunas personas. Dada la especial situaci\u00f3n legal y pol\u00edtica, tanto de M\u00e9xico como de Estados Unidos, garantizar la seguridad de algunas de las personas que aparecen en este libro, me ha forzado a transformar algunas situaciones para hacerlas totalmente irreconocibles. Estas modificaciones en modo alguno afectan a la veracidad de los hechos descritos, ni a\u00fan menos a la de su esencia real.<\/p>\n Otras modificaciones afectan a los nombres y alguna situaci\u00f3n relacionada con las personas m\u00e1s pr\u00f3ximas a m\u00ed.<\/p>\n Por un lado, me ha parecido fundamental no ocultar algunos aspectos de mi vida, incluidas las dudas, incertidumbres y dificultades que encontr\u00e9 durante el viaje, porque el concepto de personal y privado es algo que tambi\u00e9n est\u00e1 siendo modificado de una manera decisiva \u00faltimamente.<\/p>\n Los tiempos que estamos viviendo nos llevan a compartir y reflexionar sobre todos los aspectos de nuestra existencia, entendiendo que somos parte de un todo, aprendiendo de la experiencia del otro o de la otra.<\/p>\n Especialmente las personas que buscan m\u00e1s decididamente sabr\u00e1n reconocer los problemas y dificultades a los que me estoy refiriendo, y que aparecen abiertamente reflejados en esta cr\u00f3nica de un viaje, que quedar\u00eda s\u00f3lo parcialmente reflejado aqu\u00ed si las obviase.<\/p>\n Por otro lado he querido respetar lo m\u00e1s posible la intimidad de las personas profundamente relacionadas conmigo, y a las que aludo en el texto por no mutilar decisivamente el relato de mi experiencia como hombre enfrentado a los mismos retos y desaf\u00edos que las personas que me acompa\u00f1an y a quienes acompa\u00f1o, en este apasionante, aunque a veces duro, viaje por y hacia la libertad.<\/p>\n Mantener este equilibrio no ha sido f\u00e1cil, pero tampoco ha afectado a la veracidad final de los hechos narrados.<\/p>\n He incluido de nuevo el modo de entrar en contacto conmigo, pero me gustar\u00eda dejar claro que, como ya dec\u00eda antes, no pretendo tener todas las respuestas. La inmensa mayor\u00eda de personas que leyeron En busca de las plantas sagradas<\/i> y contactaron conmigo lo entendieron perfectamente, y espero que en esta ocasi\u00f3n ocurra de nuevo.<\/p>\n He utilizado \u00fanicamente los nombres reales de las personas que han querido aparecer as\u00ed. Si otras personas han preferido mantenerse el anonimato, no desvelar\u00e9 sus nombres ni c\u00f3mo entrar en contacto con ellas de ning\u00fan modo.<\/p>\n ***<\/p>\n Este libro no es un libro de antropolog\u00eda, aunque as\u00ed pueda entenderlo quien lo desee; no es un libro cient\u00edfico, aunque las personas de mente abierta que intenten utilizarlo como base para algunas de sus investigaciones podr\u00e1n hacerlo; no es \u00e9ste un libro de etnobot\u00e1nica, te\u00f3rico o un simple relato de viajes; no es tampoco un libro basado en dogmas, una fe o un sistema de creencias cerrado.<\/p>\n El silencioso despertar del hongo<\/i> es el reflejo de otra realidad; un relato veraz de mis incursiones en un mundo desconocido.<\/p>\n Ni puede, ni pretende sustituir la experiencia personal. Aqu\u00ed hablo de un mundo realmente existente. Qui\u00e9n tenga dudas sobre su realidad, o qui\u00e9n quiera conocerlo, no tiene nada m\u00e1s que como hace un cient\u00edfico, repetir el experimento, en este caso, la traves\u00eda del viaje exterior e interior.<\/p>\n Aqu\u00ed describo cuidadosamente todos los pasos que he seguido. La oportunidad de vivir tambi\u00e9n estas experiencias es la prueba fundamental que aporto, y es suficiente. Cualquier otra prueba es banal.<\/p>\n Me parece oportuno reproducir aqu\u00ed de nuevo las palabras de Terence McKenna en El manjar de los dioses<\/i>, v\u00e1lidas tambi\u00e9n para los hongos psiloc\u00edbicos o cualquier otro ente\u00f3geno, excepto en lo que se refiere a la duraci\u00f3n de sus efectos:<\/p>\n Naturalmente no espero que mis palabras se tomen como un valor nominal. Sin embargo, estas conclusiones est\u00e1n basadas en una experiencia que todos pueden tener si se toman el tiempo de investigar la DMT. La experiencia en s\u00ed misma dura menos de quince minutos. No espero cr\u00edticas de gente que no se haya tomado la molestia de llevar a cabo este simple y definitivo experimento. Despu\u00e9s de todo, \u00bfcon qu\u00e9 seriedad pueden abordar el problema los cr\u00edticos si son incapaces de invertir unos pocos minutos de su tiempo para experimentar el fen\u00f3meno personalmente?<\/i><\/p>\n Espero que estas frases hagan reflexionar a quienes se vean tentados a negar sin m\u00e1s las experiencias o conclusiones contenidas en lo que han le\u00eddo o van a leer a continuaci\u00f3n.<\/p>\n Rober Anton Wilson advirti\u00f3 en Cosmic Trigger II<\/i> contra los autocalificados esc\u00e9pticos que aceptan sin m\u00e1s los dogmas del sistema de creencias reinante, siendo c\u00ednicos \u00fanicamente ante ideas que son nuevas, originales o her\u00e9ticas.<\/p>\n RAW rescat\u00f3 de la filosof\u00eda griega la palabra zet\u00e9tico, que ser\u00eda aqu\u00e9l que es esc\u00e9ptico ante todos<\/i> los dogmas, e intent\u00f3 resumir en dos imperativos la lecci\u00f3n de su libro:<\/p>\n 1. Nunca creas totalmente<\/i> el sistema de creencias de nadie.<\/p>\n 2. Nunca creas totalmente<\/i> tu propio sistema de creencias.<\/p>\n Tomando prestadas palabras de algunos amigos, a\u00f1adir\u00eda: Suele ser por exceso de credo, o escepticismo desmedido, la raz\u00f3n por la cual los campos de cualquier investigaci\u00f3n se ven, en la mayor\u00eda de las ocasiones, ampliamente limitados. <\/i><\/p>\n La fuerza que impulsa a toda investigaci\u00f3n con fines globales y honestos, es la necesidad de aproximaci\u00f3n gradual a la verdad venidera, y esta aproximaci\u00f3n s\u00f3lo se consigue huyendo de nuestra verdad actual, hacia adelante.<\/p>\n Me gustar\u00eda dirigirme, con una profunda gratitud y solidaridad, y para finalizar este pr\u00f3logo, a las mujeres y hombres que entender\u00e1n sin necesidad de mayores explicaciones de qu\u00e9 estoy hablando:<\/p>\n \u00a0El contenido de <\/i>El silencioso despertar del hongo est\u00e1 tra\u00eddo desde el nagual al papel que sientes ahora entre tus manos.<\/i><\/p>\n <\/p>\n Tras mi vuelta a Granada, en diciembre de 1996, mi primer intento fue escribir un libro que diese cuenta de mi viaje por tierras de Am\u00e9rica. Sin embargo pronto comprob\u00e9 que era totalmente incapaz de hacerlo. El tiempo pasaba y los d\u00edas no tra\u00edan las palabras.<\/p>\n No obstante, ten\u00eda la sensaci\u00f3n de que en alg\u00fan lugar algo estaba sucediendo. El tiempo me prob\u00f3 que, en efecto, el libro estaba siendo escrito en una realidad distinta a la m\u00e1s conocida por la mayor\u00eda de nosotros.<\/p>\n Transcurridos unos meses, comenc\u00e9 a escribir inesperadamente. Las palabras flu\u00edan y escrib\u00eda sin detenerme durante horas.\u00a0<\/i><\/p>\n Pronto, durante la primavera de 1997, descubr\u00ed que el libro ya estaba escrito en una dimensi\u00f3n desconocida de la realidad, y que \u00fanicamente ten\u00eda que, a partir de ese momento, limitarme a traerlo hasta aqu\u00ed.<\/p>\n Las palabras ven\u00edan en bloques compactos, por eso no lo escrib\u00ed cronol\u00f3gicamente. Eran escenas completas las que escrib\u00eda, tal y cual llegaban, y no siguieron un orden preciso. M\u00e1s tarde las orden\u00e9 tal y c\u00f3mo hab\u00edan sucedido a lo largo del viaje. Al irlo haciendo, las partes anteriores fueron reescribi\u00e9ndose misteriosamente.<\/p>\n Acab\u00e9 la redacci\u00f3n de El silencioso despertar del hongo en septiembre de 1997. \u00a0<\/i><\/i><\/p>\n Describir c\u00f3mo fue escrito este libro, tiene importancia para la lectora o el lector de esta obra, pues ha sido probado que si durante su lectura se entra en un estado de conciencia distinto al habitual, leyendo este libro m\u00e1s en otra realidad que en la ordinaria, actuar\u00e1 como aut\u00e9ntico libro de poder. Y como tal puede servir de puerta de entrada al lugar donde podremos encontrarnos los lectores y lectoras, y las mujeres y hombres de poder cuyo conocimiento aparece limitadamente reflejado en estas p\u00e1ginas. <\/i><\/p>\n Quien desee acceder a ese conocimiento directamente, sin el l\u00edmite inevitable de las palabras, s\u00f3lo tendr\u00e1 que llegar a \u00e9l a trav\u00e9s de este libro, utilizado como puerta de acceso a otra realidad.<\/i><\/p>\n El poder, el esp\u00edritu, el gran misterio, nos hizo una promesa a todos los seres humanos: nos dio la posibilidad de alcanzar la libertad total.<\/p>\n Y muy lejos del mundo de todos los d\u00edas, m\u00e1s all\u00e1 del tiempo y del espacio, donde llegan los \u00faltimos pasos de todos los caminos con coraz\u00f3n, en el mismo centro del misterio, se encuentran y se encontrar\u00e1n de nuevo, las mujeres y hombres verdaderos que decididamente abandonen, en el momento preciso y para siempre, la ilusoria tela de ara\u00f1a de esta realidad.<\/p>\n As\u00ed seremos realmente, y as\u00ed dejaremos de ser.\u00a0<\/i><\/i><\/p>\n La otra realidad est\u00e1 ah\u00ed. Basta el intento decidido de acceder a ella. Si el intento es claro, y la decisi\u00f3n firme, cada cual hallar\u00e1 su propio modo de penetrar en lo desconocido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Psicon\u00e1utica. Todo sobre ente\u00f3genos y otras sustancias psicoactivas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2464,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[838],"class_list":["post-1228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-mente-y-espiritu","tag-hongos-psicoactivos"],"yoast_head":"\n
\npor la defensa de las plantas y hongos sagrados,
\ncon la esperanza de que los presos de sus mentes cerradas,
\naquellos que intentan prohibir la naturaleza,
\nreconozcan finalmente el derecho humano a explorar libremente
\nnuestra propia conciencia.<\/p>\n