![\"portadalibrohofmannpequena\"](\"https:\/\/www.cannabismagazine.net\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/portadalibrohofmannpequena.jpg\")
<\/a><\/p>\nLSD, la medicina del doctor Albert Hofmann<\/a><\/p>\n Pioneros de la coca y la coca\u00edna<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La relaci\u00f3n de Hofmann con Aldous Huxley y Ernst J\u00fcnger El psiquiatra ingl\u00e9s Humprhy Osmond, quien hab\u00eda acu\u00f1ado el t\u00e9rmino \u00abpsiqued\u00e9lico\u00bb (\u00abque se manifiesta a la mente\u00bb), tomaba parte en el congreso y apoy\u00f3 a Huxley con un informe sobre las posibilidades de los psiqued\u00e9licos.<\/p>\n El simposio de Estocolmo fue mi \u00faltimo encuentro con Huxley. Su aspecto ya delataba su fatal enfermedad, pero su aura espiritual no hab\u00eda aminorado. Aldous muri\u00f3 el 22 de noviembre de 1963, el mismo d\u00eda en que fue asesinado el presidente Kennedy. La se\u00f1ora Laura Huxley me envi\u00f3 una copia de su carta a Julian Huxley, en la que ella narraba a su cu\u00f1ado el \u00faltimo d\u00eda de vida de su marido. Los m\u00e9dicos la hab\u00edan preparado para un dram\u00e1tico final, puesto que la fase terminal del c\u00e1ncer de es\u00f3fago suele ir acompa\u00f1ada de espasmos y episodios de asfixia. Sin embargo, \u00e9l muri\u00f3 en paz y tranquilo. Por la ma\u00f1ana, cuando ya estaba demasiado d\u00e9bil para hablar, escribi\u00f3 en un trozo de papel: \u00abLSD – hazlo – intramuscular – 100 mcg\u00bb. La se\u00f1ora Huxley entendi\u00f3 qu\u00e9 quer\u00eda decir y le puso la inyecci\u00f3n deseada, le administr\u00f3 la medicina moksha. La se\u00f1ora Huxley tambi\u00e9n me envi\u00f3 una copia de este papel en el que su marido expres\u00f3 por escrito su \u00faltimo deseo. Huxley llev\u00f3 a cabo lo que \u00e9l mismo hab\u00eda descrito en su libro Isla<\/em>, la aplicaci\u00f3n de la medicina moksha como ayuda para despedirse de la vida. Su ferviente misi\u00f3n en defensa de las drogas psiqued\u00e9licas le perjudic\u00f3 en el plano profesional, incluso entre muchos de sus amigos y lectores. Algunos dicen que le cost\u00f3 que nunca le concedieran el Premio Nobel.<\/p>\n Pasemos ahora a hablar sobre mi relaci\u00f3n con Ernst J\u00fcnger. A finales de los a\u00f1os veinte le\u00ed su primer libro, su diario de la Primera Guerra Mundial, porque era de lectura obligatoria en mi escuela. Su segundo libro, que compr\u00e9 m\u00e1s tarde, Das Abenteuerliche Herz <\/em>[El coraz\u00f3n aventurero<\/em>], fue una gran sorpresa para m\u00ed. \u00bfC\u00f3mo era posible que el mismo autor que hab\u00eda descrito con el estilo m\u00e1s crudo el horror de las guerras modernas abriera los ojos del lector, gracias a su prosa, a la maravilla de las cosas m\u00e1s simples y la magia de los acontecimientos cotidianos? A\u00fan suelo leer este libro, sin importar todos los a\u00f1os que han pasado. Contiene descripciones de flores, de animales, de sue\u00f1os, de paseos en solitario; incluso pensamientos sobre el azar, la fortuna, los colores y otros temas directamente relacionados con nuestra vida. Aqu\u00ed nuestros ojos, que se han vuelto pr\u00e1cticamente ciegos por culpa de los h\u00e1bitos cotidianos, se abren de nuevo, y la maravilla omnipresente, lo inexplicable, se manifiesta en toda su bendita -pero a veces aterradora- relevancia.<\/p>\n Esta lectura me recuerda el estado de \u00e1nimo de mis experiencias m\u00edsticas de la ni\u00f1ez y las sensaciones propias de la embriaguez con LSD. La obra literaria de J\u00fcnger se convirti\u00f3 en una compa\u00f1era espiritual inseparable de mi vida.<\/p>\n Mi relaci\u00f3n personal con Ernst J\u00fcnger comenz\u00f3 gracias a un paquete de provisiones, de esos que se enviaban a la poblaci\u00f3n alemana necesitada despu\u00e9s de la guerra. El agradecimiento por uno de esos paquetes, en junio de 1947, constituy\u00f3 el comienzo de una correspondencia que perdura hasta la actualidad. Al comienzo, los temas tratados no versaban sobre drogas. Para explicar c\u00f3mo entr\u00f3 en juego la LSD debo hablar acerca de mis primeras experiencias con esta sustancia. Poco despu\u00e9s de mi primer auto-experimento, en abril de 1943, el cual permiti\u00f3 descubrir su fant\u00e1stica actividad ps\u00edquica, las primeras investigaciones cl\u00ednicas con LSD en voluntarios fueron realizadas por colaboradores del departamento biol\u00f3gico-medicinal de Sandoz. Se omitieron las pruebas toxicol\u00f3gicas a largo plazo que en la actualidad deben realizarse antes de ensayar una sustancia en seres humanos. Al fin y al cabo, yo ya hab\u00eda soportado una fuerte dosis sin da\u00f1os. Las cantidades empleadas fueron de una quinta a una d\u00e9cima parte de lo que utilic\u00e9 en mi primera experiencia, es decir, de 0,025 a 0,050 miligramos. Era l\u00f3gico que yo tambi\u00e9n participara en el estudio, el cual tuvo lugar en el laboratorio. De este modo experiment\u00e9 dr\u00e1sticamente la importancia del entorno en los ensayos con psiqued\u00e9licos. En las alteraciones de la conciencia inducidas por la LSD sent\u00ed directamente el car\u00e1cter fr\u00edo y desagradable del mundo tecnol\u00f3gico que me rodeaba, y mis colegas, con sus batas blancas, parec\u00edan estar dedicados a una labor sin sentido; los aparatos y el equipamiento ten\u00edan un aspecto diab\u00f3lico, como peque\u00f1os monstruos de los cuadros de Jer\u00f3nimo Bosco. Despu\u00e9s, otro mundo extra\u00f1o, de ensue\u00f1o, actuaba sobre m\u00ed desde mi interior. Las interrupciones para los tests psicol\u00f3gicos, con los cuales esper\u00e1bamos dar a la investigaci\u00f3n un car\u00e1cter cient\u00edfico, fueron percibidas como verdaderas torturas. Me di cuenta de que perd\u00edamos el significado y la esencia de la experiencia psiqued\u00e9lica en ese tipo de entorno.<\/p>\n \n Deseaba investigar las propiedades de la LSD en un ambiente musical, agradable, y en compa\u00f1\u00eda estimulante. Pens\u00e9 inmediatamente en Ernst J\u00fcnger. Gracias a nuestra correspondencia, supe que \u00e9l ya hab\u00eda experimentado con mescalina. Inmediatamente acept\u00f3 mi sugerencia de que llev\u00e1ramos a cabo juntos un experimento con LSD. La gran aventura tuvo lugar a comienzos de febrero de 1951. Para tener asistencia m\u00e9dica disponible en caso de que fuera necesaria, ped\u00ed a mi amigo y colega, el farmac\u00f3logo y profesor Heribert Konzett, que participara en la sesi\u00f3n. El viaje se realiz\u00f3 a las diez de la ma\u00f1ana en el sal\u00f3n de la casa que entonces ten\u00edamos en Bottmingen, cerca de Basilea.<\/p>\n Puesto que la reacci\u00f3n de un hombre extremadamente sensible como J\u00fcnger no pod\u00eda precedirse, utilic\u00e9 una dosis baja como precauci\u00f3n para este primer experimento: s\u00f3lo 0,05 miligramos. Por eso no lleg\u00f3 a profundizar demasiado. La fase inicial se caracteriz\u00f3 por una intensificaci\u00f3n de la experiencia est\u00e9tica. Las rosas de color rosa-violeta que adornaban la habitaci\u00f3n adoptaron una luz muy brillante y resplandec\u00edan con portentoso esplendor. Escuchamos el concierto para flauta y arpa de Mozart en toda su gloria celestial, como si se tratara de m\u00fasica de dioses. Con asombro contemplamos el humo que surg\u00eda, con la misma fluidez que nuestras ideas, de una barrita de incienso japon\u00e9s. Cuando la embriaguez se hizo m\u00e1s profunda y la conversaci\u00f3n decay\u00f3, nos invadieron fant\u00e1sticas visiones mientras est\u00e1bamos sentados en nuestros sillones con los ojos cerrados. J\u00fcnger disfrut\u00f3 del esplendor colorido de paisajes orientales; yo me encontraba de viaje con tribus bereberes en el norte de \u00c1frica, vi caravanas multicolores y exuberantes oasis. Konzett, cuyas im\u00e1genes hab\u00edan tomado una apariencia budista, experiment\u00f3 una sensaci\u00f3n de intemporalidad, una liberaci\u00f3n respecto del pasado y del futuro, la bendici\u00f3n de sentirse completamente integrado en el aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n Esta excursi\u00f3n ps\u00edquica estuvo marcada por el paralelismo entre nuestras experiencias, que percibimos como maravillosas. Los tres hab\u00edamos estado a punto de alcanzar una experiencia m\u00edstica, pero la puerta no se hab\u00eda abierto. La dosis elegida hab\u00eda sido demasiado baja. No conociendo este factor, J\u00fcnger, quien ya hab\u00eda navegado en dominios m\u00e1s profundos gracias a altas dosis de mescalina, opin\u00f3 que \u00abcomparado con el tigre mescalina, su LSD es s\u00f3lo un gatito dom\u00e9stico\u00bb. Tuvo que cambiar de opini\u00f3n tras ensayos posteriores con dosis m\u00e1s generosas de LSD. La visi\u00f3n de la varita de incienso antes mencionada fue descrito literariamente por J\u00fcnger en su historia Besuch auf Godenholm <\/em>[Visita a Godenholm<\/em>], en la cual tambi\u00e9n describe estados m\u00e1s profundos de embriaguez inducidos por drogas. Durante los a\u00f1os siguientes visit\u00e9 con frecuencia a J\u00fcnger en Wilflingen, adonde se hab\u00eda mudado desde Ravensburg; nos ve\u00edamos en Suiza, en mi casa de Bottmingen, o bien en Bundnerland. Nuestra relaci\u00f3n se hizo m\u00e1s estrecha gracias a la LSD. En nuestras conversaciones y correspondencia, las drogas y diversas cuestiones relacionadas con ellas fueron los temas principales, sin que, durante mucho tiempo, tuvi\u00e9ramos otra experiencia conjunta.<\/p>\n Aqu\u00ed deber\u00eda citar dos breves extractos de nuestra correspondencia de aquella \u00e9poca. En mi carta de 16 de diciembre de 1961 yo comentaba: \u00abUn pensamiento m\u00e1s inquieto que se origina de la capacidad para influir sobre las funciones espirituales superiores (conciencia) con trazas \u00ednfimas de una sustancia implica el libre albedr\u00edo. Las sustancias con gran potencia psicotr\u00f3pica como la LSD y la psilocibina poseen en sus estructuras qu\u00edmicas una relaci\u00f3n muy cercana con sustancias org\u00e1nicas naturales propias del cerebro y juegan un importante papel en la regulaci\u00f3n de sus funciones. De este modo, podemos pensar que, debido a alguna alteraci\u00f3n en el metabolismo, se forma un compuesto similar a la LSD o la psilocibina, en lugar de un neurotransmisor normal, que puede alterar y determinar el car\u00e1cter, la personalidad, la visi\u00f3n del mundo y las acciones. Una traza de una sustancia, cuya ocurrencia o no ocurrencia en nuestros cuerpos no podemos controlar mediante nuestra voluntad, es capaz de determinar nuestro destino. Estas consideraciones bioqu\u00edmicas podr\u00edan conducir a la frase escrita por Gottfried Benn en su ensayo Provoziertes Leben <\/em>[Vida provocadora<\/em>]: \u00abDios es una sustancia, una droga\u00bb.<\/p>\n (Continuar\u00e1)<\/em><\/p>\n \u00a0 \u00a0<\/p>\n Contin\u00faa el art\u00edculo \u00abLSD – Completamente personal\u00bb* que comenzamos hace dos meses, basado en una conferencia que Albert Hofmann ofreci\u00f3 en la \u00abWorlds of Consciousness Conference\u00bb, 1996, en Heidelberg, Alemania. Hofmann sigue hablando sobre su relaci\u00f3n con Huxley y empieza a narrar sus encuentros con Ernst J\u00fcnger, uno de los escritores alemanes m\u00e1s importantes del siglo XX y creador del t\u00e9rmino \u00abpsiconauta\u00bb.<\/p>\n
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A finales del verano de 1963 acompa\u00f1\u00e9 a Aldous Huxley a Estocolmo, a la reuni\u00f3n anual de la Academia Mundial de Artes y Ciencias. El transcurso de las sesiones de la Academia estuvo marcado por el contenido y la forma de sus contribuciones. Al abordar el tema de la conferencia, \u00abRecursos Mundiales\u00bb, Huxley lanz\u00f3 la propuesta de tomar en consideraci\u00f3n el tema de los \u00abRecursos Humanos\u00bb, la investigaci\u00f3n y desarrollo de las capacidades innatas -pero no utilizadas- de los seres humanos. Una humanidad con una espiritualidad altamente desarrollada, con una conciencia abierta a las maravillas de la existencia, deber\u00eda tambi\u00e9n ser capaz de observar y reconocer las bases biol\u00f3gicas y materiales de su existencia en la Tierra. El desarrollo de la sensibilidad para experimentar la realidad de forma directa, no perturbada por palabras y conceptos, ser\u00eda de gran importancia evolutiva, sobre todo para el hombre occidental, con su racionalidad hipertrofiada. Huxley consideraba que las drogas psiqued\u00e9licas constituyen un excelente entrenamiento para alcanzar ese objetivo.<\/p>\n![](\"https:\/\/www.cannabismagazine.net\/wp-content\/uploads\/2010\/09\/alberth.jpg\")
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* <\/sup>\u00abLSD: Completely personal\u00bb. Conferencia ofrecida en 1996, en Heidelberg, Alemania, Worlds of Consciousness Conference<\/em>. Traducida del alem\u00e1n al ingl\u00e9s por Jonathan Ott. Publicada en el bolet\u00edn de MAPS (http:\/\/www.maps.org): volumen 6, n\u00famero 3, verano de 1996.<\/p>\n![\"portadacoca2\"](\"https:\/\/www.cannabismagazine.net\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/portadacoca2.jpg\")
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